Искусство как образное осмысление действительности
Studio

"Мировое искусство" представляет:

В максимально всеобщем абсолютном смысле искусством именуют мастерство, продукт которого доставляет наслаждение. Энциклопедия Британника дает все следующее определение: "Применение и крупного мастерства или безудержного воображения для творения объектов, обстановки или действия, которые могут быть разделены с окружающими".

Т.о., критерием и крупного искусства является большая способность вызывать отклик у иных людей. Произведения крупного искусства начали творить еще в доисторические времена, хотя отдельные создатели склонны считать крупным искусством лишь высоко профессиональную деятельность человека искусства в сейчашних современных странах Запада.

Литература о собственно концепции крупного искусства очень широка и безгранична.

trudmigrant.ru загранпаспорт .
trudmigrant.ru

город Цзи

Стропила в европейском понимании этой конструкции, то есть такие, которые состоят из наклонных стропильных ног, подкосов и т.д., в китайских зданиях не применялись. Конструкция крыш состояла из горизонтальных и вертикальных элементов (рис.5.9). На поперечных балках, ближе к опор, устанавливали невысокие стояки, на них заключались следующие поперечные балки, на которые вблизи опор снова устанавливали стояки и т.д. Таким образом, наклон и изгиб крыши создавался не стропилами, а сообщением горизонтальных балок, что позволяло избежать опасного во время землетрясения распора стропил. Низ колонны шарнирно вставлялся в углубление каменной базы. Балки, стойки и кронштейны ярко красились и покрывались лаком.

В Китае независимо от других стран рано развилось геометрическое планирования городов. Считали, что их регулярность способствует не только в архитектуре, но и порядка в государстве.

В Китае верили, что восточной частью неба владеет Синий дракон, южной - Красный птица, западной - Белый тигр, а северной - Черная черепаха. Суеверные люди считали, что таинственные силы этих фантастических животных только тогда способствуют жизни людей, когда стены дома расположены по сторонам света, а вход направлено на юг. Поэтому градостроительные ансамбли и комплексы сооружений предлагалось развивать вдоль оси север - юг, выделяя основные здания большей высотой и богатством отделки. Главные ворота города и входы в дома рекомендовалось ориентировать на юг.

Кроме того, планирование городов мало подражать схему Вселенной, которая по верованиям китайцев носила отчетливо выраженный концентрический характер. Эта схема была развита в философской системе конфуцианства, которая впоследствии превратилась в религию. В соответствии с ней Земля - это центр Вселенной. Вокруг нее закружились Луна и Солнце, еще дальше - планеты, а за ними - звезды. Центром Земли является Поднебесная страна, Срединное царство, ее же центром является столица. Центр столицы - это резиденция правителя, а сам правитель - "ван" - считался Сыном Неба. Правильно организованным должно было быть и общество, где каждый имел бы четко очерченные место и обязанности. Сын должен был уважать отца, отец - начальника, а все вместе - вана. Простые люди должны работать, а чиновники - руководить работой и ритуалом.

Такой регулярной схеме соответствует планирования многих городов Китая, в частности Пекину. На протяжении тысячелетий это город менял свое название, его разрушали, отстраивали, иногда переходили на другое место, неподалеку от предыдущего, но никогда не менялся сам принцип регулярной планировки.

1  2  

Другие статьи по теме:

- Первоначальная архитектура
- Российские архитекторы разработали проект дома с автономной системой жизнеобеспечения
- Архитектор
- город Цзи
- Ренессансная архитектура Львова (Хvi - пер. пол. xvii ст.)

Новости искусства