Культура древнего Ирана

Культура древнего Ирана в свете археологических исследований. Гигантская имперская машина. Сфера права. Ахеменидского искусства. Религия древних иранцев. Мораль, обычаи и повседневная жизнь древних персов. От суеверия до зачатков науки. Культурные контакты древних персов с окружающими древневосточной цивилизации. Значение культуры древнего Ирана
В распоряжении современной науки осталось совсем мало данных о культуре ранних иранцев, почти не известно об их верованиях, обычаях, обрядах. Больше информации дают археологические исследования различных культовых комплексов и изобразительных памятников. Однако главные трудности при их анализа заключаются в объективности интерпретации сюжетов отдельных образов. Например, изображения птиц и зверей, реальных и фантастических, а также различных божеств и ритуальных предметов из Луристан (Юго-Западный Иран), особенно на бронзовых поясах, серебряных, золотых и бронзовых пластинах, вотивних булавках, толкуются отдельными учеными на основе авестийских мифов. Хотя такой сравнительный анализ и позволяет получить определенные данные о ранних этапах развития древне-персидской культуры, следует отметить, что интерпретация многих таких достопримечательностей начинается словом «неизвестно». Поэтому не надо удивляться существованию ряда гипотез и предположений относительно древнеиранской культуры, ее связи с древнеиндийской культурой.
Думают что индоиранские племена первоначально обитали на одной общей прародине и лишь позднее, примерно во II тыс. до н. есть., размежевались на две ветви, одна из которых осталась в Иране, а другая отправилась в долину реки Инд. До наших дней эта идея основывалась лишь на данных лингвистов, установивших чрезвычайную родство не только музыка, но и названий главных божеств и важнейших сюжетов тем Авесты и Ригведы. В монументальном сооружении, напоминающем крепость и находящемся на крайнем Востоке современного Туркменистана (тот-лок-21), вдоль одной из западных стен тянется цепочка удивительно одинаковых камер, возможно, келий. Первое, что бросается в глаза, это их «неудобные» размеры: они очень узки, хотя длина вполне соответствует среднему человеческому росту. Такое впечатление, что это кельи аскетав, своеобразных отшельников, связанных с функционированием храма; Однако ортодоксальный зороастризм категорически отвергает аскетизм, что, в свою очередь, составляет сущность брахманизма, адепты которого с помощью аскетических падигив пытались достичь высшей силы духа и божественного могущества. Что, если кельи Тоголок-21 - пример аскетической практики, которая первоначально могла быть общей, а позднее сохранилась у ариев, но была от-Мййута Зороастром? Только будущие открытия археология смогут прояснить это. вопрос, "иначе обстоят дела с культурой Ахеменидского Ирана, свидетельство о которой содержатся-в: рады письменных источников, кроме памятников архитектуры и искусства. Паеамиеред вызывает внимание такая специализированная сфера культуры, как политика, где удивительно удивительное сочетание традиций и инноваций позволило Ахеменидам створити1 первую в древнем мире самую полиетиичну империю. Начиная с 559 г. до н. есть., в течение 80 лет (менее чем за одно поколение) персы создали гигантскую имперскую машину, которая эффективно функционировала в государстве с населением в 10 млн человек и находилась на пространстве от Греции до Эфиопии и от Ливии до Индии. Таким образом, персы были первым народом, осуществившим старую мечту: установление на Среднем Востоке крупномасштабно! могущественной империи с единственным правителем и единым официальным языком, в данном случае - арийской.
Другие статьи по теме:
-
Материальная культура славянских племен. Хозяйство, быт, образ жизни-
Рахвы - цилиндрический сосуд с крышкой-
Запорожская Сечь-
Культурно-исторические и культуротворческие процессы начала века-
Оратор и аудитория