Искусство как образное осмысление действительности
Studio

"Мировое искусство" представляет:

В максимально всеобщем абсолютном смысле искусством именуют мастерство, продукт которого доставляет наслаждение. Энциклопедия Британника дает все следующее определение: "Применение и крупного мастерства или безудержного воображения для творения объектов, обстановки или действия, которые могут быть разделены с окружающими".

Т.о., критерием и крупного искусства является большая способность вызывать отклик у иных людей. Произведения крупного искусства начали творить еще в доисторические времена, хотя отдельные создатели склонны считать крупным искусством лишь высоко профессиональную деятельность человека искусства в сейчашних современных странах Запада.

Литература о собственно концепции крупного искусства очень широка и безгранична.

biz-bank.ru Готовый бизнес под ключ. С нуля - готовый бизнес.
biz-bank.ru
okean-detstva.ru Детский мир: детский трикотаж от производителя.
okean-detstva.ru

Культура xx века

Характер современной культуры. Масскульт и высокая культура Запада. Массовая культура как средство культурной войны. Культурная самобытность народов мира. Разнообразие культур и средства массовой информации. Космизация и экологизация культуры. Диалог культур Запада и Востока
Панорама культуры XX в. довольно красочная. Известная часть населения мира - охотники и собиратели - является носителем архаической культуры, большая часть находится на уровне традиционной, аграрной культуры и одна треть из 5 млрд. человек достигла стадии научно-технической, современной культуры. Вполне понятно, что вследствие мощного развития средств массовой коммуникации и информации современная культура оказывает влияние на архаическую и традиционную культуры многих народов мира. В связи с этим необходимо рассмотреть характер современной культуры, очертить ее контуры и выделить основные черты. Для современной культуры характерны прежде всего такие процессы, как индустриализация и институционализация.
Истоки процесса индустриализации восходят к далекому прошлому, однако сейчас этот процесс резко ускорился. Разрушив обычаи, связанные со старыми формами производства, изменив привычки потребления, оторвав трудящихся от их почвы, индустриализация релятивизировала культуру как среду. Сейчас информация и разнообразные техники информации способствуют усилению абстрактной рационализации коллективной жизни в целом. Сюда можно присовокупить и такие явления, как ускоренное обучение, распространение больших тиражей прессы, спутниковое телевидение, новые системы аудиовизуальной техники, столкновение партий. Все это привело к созданию весьма эффективного мира мнений - новой фигуры культуры как горизонта.
Любое общество представляет собой наследие институтов, т.е. организованных норм коллективной жизни, наслоение которых образует сферу. Эти институты - нечто вроде ткани из обычаев, привычек, из спутанных нитей коллективной памяти. Во всех обществах, даже архаических, эта ткань изменяется под резким или плавным истории. Процесс программирования ин-туционализации культурных изменений начался в прошлых веках, ныне быстро распространяется. Наука и искусство становятся индустрией, механизм развития которой ускользает от их создателей. Обучение становится все более формализованным: школа распространяет свое влияние, и учеба отныне - забота государства; человеческое поведение на всех своих стадиях дает повод для уроков, лекций, программ и экзаменов. Для всех этих разнообразных начинаний необходимы базис, организация, бюрократия, четко определенные нормы. На смену медленным процессам ин-туционализации прошлого, когда у людей было ощущение определенной стабильности культурной среды, пришло ее производство. В определенном смысле сейчас происходит необычное смещение культуры как среды в сторону культуры как горизонта.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  

Другие статьи по теме:

- Народное творчество - это историческая основа
- Японская культура
- Искусство,кино и телевидение ,архитектура
- Культура мышления
- Культура древнего Ирана

Новости искусства