Мультура. В нашем магазине вы сможете купить кофе по выгодной цене. Доставка по Москве. multura.com
|
|
Первобытные танцы
Исследователи традиционного искусства народов Африки и Океании на основе родства древних танцев человечества с современными танцами «колыбельных» народов изучают «хореографию» каменного века.
Вероятнее всего первый танцы были коллективными: танцы юношей и девушек во время обрядов инициации, танцы женщин, военные танцы мужчин, совместные танцевальные действа рода или племени, но не было танцев парных - они появились в Европе лишь в последнее тысячелетие. Рисунок первых танцев состоял из кругов и линий, центром которых выступали «солисты» (как пример, шаман) или священные предметы-фетиши. Танец был кульминацией обряда, все остальное - окраска тел, музыкальное сопровождение, пение - лишь прелюдией. Ритуал соединял участников в общем действе, стержнем которого выступал ритм, приближенный к сердечным и других телесных ритмов. На этом базировались так называемые экстатические танцы: после определенных ритмизированных действий тело начинало двигаться словно именно, вызывая удивление и ощущение присутствия сверхъестественного не только у зрителей, но и в самих участников ритуала.
Важное место в обрядовой практике занимали танцы-уподобление тотемам. Например, обряд инициации «Домби» проходит под знаком Питона, который считается предком южноафриканского народа Лэмба. Согласно мифу, люди и все существа некогда находились в брюхе Питона, а потом он изрыгнул их, тем самым дав начало земной жизни. Кульминацией обряда выступает танец, в начале которого исполнители словно находятся в змеином теле, а в конце - выходят из него. Выстроившись цепочкой, молодые люди имитируют движения питона, его характер, привычки, потому Лэмба верят, что от подобия танцевальной пластики к движениям «пращура» и от единения участников в создании «образа» Питона зависит их дальнейшая жизнь. Во многих африканских народов змея символизирует плодородие, и этот танец также должно способствовать как плодородию земли, так и рождению младенцев.
Такие ритуалы предусматривали соответствующие роли участников и их вполне справедливо считают первыми театральными представлениями, правда, в отличие от классического театра тогда не существовало разделения на актеров и зрителей.
Следовательно, функции танца и музыки как составляющих первоначального ритуала выходили за пределы художественной или эстетической сферы. Эта особенность первобытного творчества и сегодня привлекает художников-авангардистов, которые пытаются по-новому осмыслить роль искусства в жизни человека.
Отмечая в современных видах и жанрах определенные попытки возвращения прежнего синкретизма, можно констатировать, что в истории искусств всегда сосуществовали две тенденции: синтетическая, прежде всего проявляется в первобытном ритуале, и тенденция обособления, которая впоследствии, в эпоху первых цивилизаций, обусловила выделение из ритуала самостоятельных видов художественного творчества: музыки, живописи, танца, пластических искусств, театра.
Другие статьи по теме:
-
Культурно-художественные традиции Коломые как музыкальный фактор-
Xv ст. (кватроченто) -
Железный век.-
Развитие философской мысли в христианском богословии-
Литература - произведения письменности.
