Искусство как образное осмысление действительности
Studio

"Мировое искусство" представляет:

В максимально всеобщем абсолютном смысле искусством именуют мастерство, продукт которого доставляет наслаждение. Энциклопедия Британника дает все следующее определение: "Применение и крупного мастерства или безудержного воображения для творения объектов, обстановки или действия, которые могут быть разделены с окружающими".

Т.о., критерием и крупного искусства является большая способность вызывать отклик у иных людей. Произведения крупного искусства начали творить еще в доисторические времена, хотя отдельные создатели склонны считать крупным искусством лишь высоко профессиональную деятельность человека искусства в сейчашних современных странах Запада.

Литература о собственно концепции крупного искусства очень широка и безгранична.

svel.ru Группа СВЭЛ - сухие трансформаторы. Недорого
svel.ru
polotenca.ru полотенца .
polotenca.ru

Подолье (Западное и Восточное)

Западное Подолье. Женские рубашки уставкового типа додільні, иногда короткие, стоящий цвет и выложен, спереди вышитый. Формы поясной одежды имели два вида: незшита обертка, фаты и юбка. Обертки отдельных районов Подолье отличаются лишь колоритом. Обертку в талии закрепляли поясом или узкой кромкой.

Колорит горботок всегда согласован с колоритом пояса и вышивок. Для северных районов Подолье характерные шерстяные каркасные юбки-летники и вибійчасті юбки-дымки, необходимым компонентом женского поясной одежды были запаски.

Нагрудный одежда - корсеты с круглым вырезом горловины, приталенные, из шерстяной ткани, украшенные. Верхней одеждой были полька с отрезной спиной, со сборами, длинная до колен, полотняные кафтаны с капюшоном, сираки из белой шерсти, но уже без відлоги, из белой овечьей кожи, покрытые сукном. Зимой носили кожухи с приталенной спиной. Для підпорізування поясного и верхней одежды изготовляли тканые, плетеные пояса с кистями на концах.

Девушки на праздник надевали венки, покрывавшие всю голову. Украшениями служили цветы, герданы и т.д. Замужние женщины связывали голову наметкой, раптухом, который несколько раз составляли, обвивали голову, а поверх вкладывали кибалку (деревянный обруч) для поддержания платки.

В комплекс чоловічного одежды входили рубашка с широкими открытыми рукавами, вышитыми пазухой, воротником и манжетами, и длинные полотняные штаны, подпоясанные цветным поясом. Сверху надевали кожушані безрукавки - кептари, одеждах–безрукавках с фабричных тканей, кафтаны, которые в начале ХХ в. вытеснили кацабайки.

В некоторых районах носили полотняные куртки и короткие суконные сираки. Наиболее распространенной формой была япончица с відлогами, которую в XIX в. изменил верхней суконный одежду.

Холостяцкие головные уборы - соломенные кресані, украшенные шнурочками, герданами. Старшие люди носили кресані без украшений. Зимой одевали бараньи шапки конусообразной формы. Сапоги были из невиправленої кожи.

На Восточном Подолье женские рубашки-уставкові и тунікоподібні, додільні и "к підточки", с стоячим воротником или изложенным, рукав с манжетами. Поясная одежда - плахта, запаска (носли по две). В конце XIX в. бытовали очень длинные юбки. Вместо фартуков к юбке привязывали платок. Поверх рубашки одевали безрукавку-катанку, похожую на кірсетку.
В верхней одежды принадлежали жакеты с рукавами кацафайки, кофты, а также свиты, гуньки, кожухи.

На территории всего Подолья женщины носили на праздник желтые или черные сафьянцы. Сапоги украшали аппликациями.

Среди предприятий Укрхудожпром количественно преобладают те, что выпускают вышитые изделия. Это и не удивительно. В разнообразии украинского декоративного искусства художественное вышивания занимает одно из ведущих мест. Это - один из самых любимых и распространенных видов народного творчества.

1  2  3  4  5  6  7  

Другие статьи по теме:

- месить тесто на хлеб
- Возникновение и культура Киева
- Выборы старшины.
- Запорожская Сечь
- Учительский Журнал

Новости искусства